华夏神 界的创立，触犯诸神 禁忌，有可能引来诸神 天罚。但罗马神 界的创立，却挑选一个绝佳时机，不仅没有被诸神 厌恶，反而得到诸神 大力扶持，并且尝试推动其他各国建立神 界。

    最先创立神 界的，是西北方向的圣泰尔山，也就是多雅王国。不过这处神 界显然比不上两大王国，而且迥异程度也没两大王国那么特殊。

    多雅神 系更加贴近本土，她们崇拜女性神 ，除却少数自然男神 外，神 系绝大多数都是女神 化身。而且这里面塑造的天神 化身，完完全全就是诸神 自己的形象，没有一个外来神 明进行融合。只不过这些神 明换上多雅的衣服，使用多雅的神 名。

    图穆、巴多也是如此，皆是本土诸神 的神 系。图穆尊风神 为王权主神 ，雷神 和太阳神 次之。巴多以战神 和火神 为主神 ，其他神 明次之。

    总之，诸神 化身的光辉纷纷从各国升起，再度恢复万神 并出的神 话盛世。

    甚至几位主神 请夏国在华夏神 界竖立诸神 信仰，以便于诸神 复苏。

    当然，对几位主神 的建议，夏国明面上满口答应，但在华夏神 系的神 位排列中，仅仅标记一个名字，
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