回去后，杨柯还是放心不下“东王公信仰”，遂命人收集情报。

    三天后，杨柯在王庭正宫中接到下面人收集的情报。

    “咦？东王公信仰不是灵宫传出来，是仙道那边弄出来的仙道神 ？”

    杨柯拿起一本下面人送过来的《元阳经》，上面记载东王公神 的来历。

    “元阳之主，九阳至精，升青华炁，济生度人。治东极天，掌紫府洲。”

    在仙道中，有不少修士自称梦到故土神 祇东王公显圣，自发祭祀东王公神 ，以和西王母神 配祀。

    没错，西王母神 在仙道也有着广泛信仰。因为在夏国国民的理解中，西王母神 持有蟠桃，司掌寿元，是修道长生的仙人首领。甚至在国民墓室，也会雕刻和西王母有关的神 像。以期待死后得西王母神 庇护，享受阴寿。

    西王母神 ，司掌瘟疫、姻缘和寿命，同时也掌控风之力，为西方的守护神 。

    是不是很熟悉？跟元希的神 职有许多相似之处。元希掌控姻缘和瘟疫，又因为丰收神 职和秋天有关，所以元希也被夏国视作与西方之金有关的女神 。

    于是，国民自发性将二者同视，让元希进一步本土化。

   
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