蒙恬以及邓恺演化的卫国交战。

    “李靖公？”

    没错，李靖！

    唐卫国公李靖。

    姬乐的薪火虽然记录众多信息，但因为降灵必须和先民信仰共鸣，只能选择黄帝至东汉时代的人物。当然，随着华佗这一批先民到来，姬乐所能召唤的人物范围又扩张一部分。可以召唤汉末，尤其是三国时期的不少人物。

    但这完全不够！

    东汉至现代这两千年，姬乐也想要召唤。因此，他进行了两手准备。

    一方面，以国灵名义建造“文庙”“武庙”，以文宣王和武成王为主祭，将历朝名臣大儒以及武将英杰列入双庙作为供奉。

    另一方面，姬乐和史皇利用十年时间，将故土故事演绎出来，当做传记供大地诸国。

    什么《封神 演义》《隋唐演义》……随着这些的流传，国民们对故土后来发生的王朝更替，有了一个清楚的认知。

    他们知道汉朝之后是两晋隋唐宋。而有这个概念后，姬乐的薪火便可通过国民认知进行降灵。

    当然，国民们所知道的“卫国公李靖”，并不是历史上那位，而是姬乐中的人物。

    在演义中，李靖乃天界大神 转世，生来
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