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关于“五胡乱华”问题

    这个问题最近网上一直在吵吵,来源是有人发现新的历史课本中,提法是“少数民族内迁”而不是“五胡乱华”,为此而愤愤不平。其实“五胡乱华”这四个字,因应本朝的政治立场,上世纪五十年代起就不公开提了,已经有很多朋友贴出了好几版历史教材的图片,都只有“五胡”而无“乱华”,现在大家印象里这个词,大多来自旧时代的历史读物,或者历史老师的扩展教学。</p>

    那么究竟“孰是孰非”呢?首先要说明,这个词并非产生于当时,而是后人(唐人)总结经验教训时候的创造。“五胡”两字首出唐初所编《晋书》,说苻坚被姚苌索要玉玺时,咒骂道:“五胡次序,无汝名字。”专家考证,当时应该有五胡迭代而兴的某种谶语存在。但是苻坚说这话的时候,匈奴、鲜卑、羯、氐都有建国称号,唯独羌族,正是从姚苌才开始的。所以有一种可能性,即“无汝名字”指无姚氏,不是指无羌族;当然还有另外一种可能性,即当时的谶语中,五胡的最后一个不是羌,而是别的什么族,要等姚氏建国后,后人倒推前言,才把羌给列进去。</p>

    因为民族的划分并不是那么明晰的,好比慕容、拓跋虽然都号鲜卑,但风俗习惯和文化水平差得很
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