远，完全可以当作两个民族来看待。而且中文中向来习惯以三、五、十等字来代表其多，“五”胡最初可能只是虚数，后人附会，才合上那么五个民族，或者说部族。“五胡”即诸胡也。</p>

    “五胡”暂且不论，主要问题在“乱华”。私以为这个名词并无不妥，只是有所偏颇，仅言一端，不能作为对一个时代的概括性描述，所以在中小学课本中不提是可以理解的——小孩子本来就容易跑偏，你再不给他一个四平八稳的概念，必然会出问题。至于非教科书的各类历史读物，若再讳言此词，那就没有意思了。</p>

    因为五胡乱华之前，其实是华先乱。司马家各藩王之间先厮杀不休，继而在本民族军队不敷使用的状况下，主动招引和运用外族兵马，遂导致诸胡的势力日益庞大，并且因应争霸的需要而纷纷内迁。当时各族间杀戮之惨，自不必讳言，但我们必须了解到，晋人自己屠杀起本民族和外民族来，同样是不手软的，刘渊掺和进乱世之前，司马家诸王间的残杀，便已然导致类似于汉末“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨况了。所以民族仇杀是存在的，但并非当时的主流，当时的主流只是一个“杀”字，谁管你是晋人是汉人？是中国人是胡人？网上只将其归
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