想，从自我对话的过程中，代入了语言内容所描述的境界。
    但这个身心体验过程，他也关注到了，又道：“我思考的是放松，其实是我专注在放松上，身体代入了与放松相应的境界，本质上还是专注。也就是说，我的身体感知结论，完全是随着意识在变化，根本没有一个所谓客观的结论。”
    紧跟着，他又深入一步，道：“身体感知结论，其实不仅仅是对紧张放松的感知结论，其他的感知结论又何尝不是这样呢？比如冷热，一样能随思想专注内容的改变而改变，哪有客观结论呢？哦，可以看温度计，虽然我改变自己的体感，认为是暖和了，与夏天的二十摄氏度差不多，可外面的温度计却显示是一摄氏度，这是客观数据。哦，不对，我是用眼睛来看温度计的，眼睛也是感知器官的一种，意识思想也能操作观感，否则幻觉从哪里来？我怎么知道我看到的不是我意识想让我看到的，而非所谓客观呢？也许大家一起都证明一个事实，就真实了？也不对，我怎么知道这个所谓大家，不是我意识让我认为我看到的所谓大家呢？有谁能证明我不是精神分裂者呢？说我不是精神分裂者的那个医生，难道不能正好就是我分裂出来的？”
    这样一来，他得出一个结论，意识只要存在，你一切对世界
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