诸疮阴素，去热，是一种补品。山东古代盛放鹌，故奄人以之为图腾，也是很自然的事。由鹌肉，奄衍化为咽。

    一说：由于阿丘灭奄，俘奄人之强壮男子，去其**，不令生育，用作奴隶以侍侯主人，故叫阉人，故奄又通阉。《礼记?月令》“命奄尹。”《后汉书?宦者传》引奄作阉。《吕氏春秋?仲冬纪》同。《国语?晋语二》“公令阉楚剌重耳。”《补音》阉作奄。宋庠本同。奄人被阉后，集中居于集体宿舍中，周代即设奄尹以管理之，其居处叫庵，即菴。

    又有：奄加革为，车具也。奄加月为腌，腌肉也。奄加酉为醃，醃菜也。奄加网为罨，捕鱼器也。奄加衣为裺，短衣曲领也。奄加黑为黤，青黑色也。奄加女为，加言为，女人挑唆诬诽也。奄加香为馣，香气远溢也。奄加目为，以手遮目以视烈日也。奄加邑为，奄人之城邑也。奄加山为崦，奄人之神山也。当与奄人之习俗文化有关，而衍生出许多词义来。所以又衍出奄息、奄冉、奄然、奄忽、奄到、奄留、奄迟、奄观、奄蔼、奄欻、奄奠、奄征、奄有、奄莫、奄弃、奄兜、奄受等词语。

    由此可见奄国对殷易王朝、阿丘王朝的影响。殷易王朝、阿丘王朝对东夷奄国，简直就是咬牙切齿、恨之入骨、碎尸万段、挫
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