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第二十二章 荀

思想极端、极不平衡也不无关系。

    后人不喜荀子,究其原因,多是因为李斯焚书坑儒,而李斯是荀子弟子。

    苏轼的《荀卿论》中,就把锅扣在了荀子头上,说荀子高谈异论,导致李斯胆大妄为;而孔孟言论则是“未尝异也”。

    大意就是:孔、孟的言论,没有标新立异,但天下始终没有人赶得上他们。如果天下真没有人赶得上他们,又哪里用得着追求标新立异呢!

    现在看来着实可笑!

    不得不说,即便是苏轼,也有眼光上的局限性。

    荀子在《劝学》中表明了他的思想,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”

    这思想可能是太过超前了吧,没有信的人。

    孔孟又如何,凭什么比不上他们,连比都不敢比,那还进步干嘛,都倒退到孔子所推崇的尧舜禹时期好了。

    有人说,尧舜时期禅让制,多好的时代啊。我特么的现在把你送过去,你愿意吗?不说禅让的真假,即便真的如此,那它有现代好吗?

    草特么差着十万八千里都特么不止!!

    …………

    荀子于孔孟同而不同!

    “同”是三人都是尊崇“儒、礼”。
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