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八十红论:人文书页

再美丽也是定型一成不变的,即使像刷漆一样接受新理论也可能会固化或者使得经院化。固定型人才适应过去性质的重复创造而不是未来性质的不断革新,创新的不可复制性质也体现在人生轨迹都是不同的。普通人乃至每一个人的创新都有意义吗?只要没有出现过的就是创新吗?其实时间可以淘汰没有社会价值的东西。人与人不同的差异性源于选择,其原理如同蝴蝶理论,在混沌中总会有偶然性导致歧义发生。逻辑上的悖论也许可以通过两平的办法解决、通过两头上供实现两头占,有时候可以完成绕圈的思维、无限循环的逻辑锁,只有暴力破拆如同齐太后破玉连环那样使得原来的循环系统被破坏,这时候它也成为独特现象没有普遍性了。

    对于群体来说其数量往往与规模成正比而与质量成反比。人们如果将自己纳入某种模式就会产生社会重复性,在生活和劳动上都是如此的。社会群体是有导向没有组织的,群体目标高低与存续时间关联很大。人群在越旁大的利益面前表现越麻木、越微小的利益追逐越积极,但人们往往在某个逻辑循环里面很容易变得泥足深陷。在社会力学里面群体各向异性表现突出,规矩容易建立也容易打破。从人到人群虽然每个人的轨迹不尽相同,但人生的类似性质开始显露,就像分
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