刘昌郝未必说大户皆要学他，若此，太过敷浅，明显地，刘昌郝话中有话。

    难道刘昌郝是指要学会适当合理地敛财变法？

    有这个想法乃是司马光那篇文章导致的，司马光认为天下财力有一个定数，这边多了，那边便少了。国富了，民便穷了，所以王安石的开源之术，只不过是变相地与民争利……搬运工！

    关于这点，若让刘昌郝来诠释，也许会让更多人服气，首先天下财力没有定数，能多也能少，或用前朝代相比，宋朝显然多得太多。然而王安石并未找到多少真正的开源之术，变了几年法，民间财富确实在缩水。但沾到了变法，刘昌郝不会去说，两边得罪人，还是两个强大的团体，更不能说。

    孙固未想明白，又想吴充与刘昌郝的矛盾。

    来之前，孙固问了高孔目许多，又亲眼看了，他也认为不能因为高价棉花，便断定刘昌郝实贪伪善。

    但吴充也没错，你不说，卖多少钱也没人怪你，但你说你家三代积善，又在卖高价棉花，让人如何作想？

    这不是主要矛盾，孙固道：“刘四根二子，朝廷亦是按制度律法办事也。”

    “呵呵，孙公，刘梁村又死人了。”

    去年刘四根两个
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