第五章 唯心与唯识 心识难分辨
受,暗骂道:“这小白脸越来越没人情味了,说话和大丑越来越像了。”
玄穹按捺不住激动,问道:“你的意思是说,其实所谓意识,第七识、第八阿赖业识,其实就是一个识,只不过用的方法不同,或许叫知见不同,又或者叫规则不同,因此变现出一大堆不同的内容出来?其实识这种东西并没有改变过,只不过当它在头脑中的运动,体现为头脑整体运动过程……这个,还是干脆就叫‘脑浆组合’的运动吧,我们就叫它意识,在其他的运动环节,又反映成其他的什么的,嗯……。”他一时无法将整个系统结合起来思考,竟感觉说不下去。
刘迦见他用“脑浆组合”来描述大脑中的物质,忍不住笑道:“玄哥,你的表达非常朴素啊。其实呢,心所具的能,包括创造、知解、执着、自觉等等,但要落实成相,总得有个创造或是变现过程啊,这个过程就是根据识的规则来的,也受限于识的规则。只不过,被创造出来的人相这部分,如果执着于自己是人,或是执着于某某人,心的关注力,就会不断强化这个概念了。凡人世界以为意识从大脑的物质运动中出,这并没有错,因为识落实在相上,本来就是这样运转的,只不过识的运转一直是连续不断的,受着心力执着的牵引,在这个身体假相结束后
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