无烬佛山为两大派系。南北佛门，历来矛盾很深。其实这一点，早在陆忻当年前往许府的路上。月光菩萨慧净与九毒门弟子周滇在乱葬岗斗法时，就提到过一些。只是陆忻当时躲得太远，并没有听清而已。后来拜李淳风为师，在长安城外见到玄奘之后。李淳风特意解释过佛门的南北教义之争。

    “一阐提，众生有无佛性。一者焚烧一切善根，二者怜悯一切众生……”

    佛门对“一阐提众生有无佛性”的争论，是北方地论学与南方摄论学的一个根本矛盾。从而衍生出的对“善恶”的思考，对“力量”、“生死”等大大小小的理论问题，都产生了很大的分歧。其中，又以佛门修行者对“法相之说”的争论，最为突出。

    玄奘之所以西行天竺，其中的一个根本原因，正是想修得大乘佛法，来统一南北两派，结束佛门长久的思想分歧。这对于整个大唐的佛门来说，无疑是件开天辟地的大事。而且玄奘还得到了皇帝李世民的支持，无烬佛山身为五大宗门之一，却被朝廷摒除在外。这其中隐藏着多少的秘密跟思量，陆忻用脚趾头都想得到。一旦玄奘西行归来，净土寺必成大唐佛教正统。而无烬佛山以及南方诸多寺庙，要么皈依，要么沦为“邪魔外道”。

    李淳风早就说
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