第三百四十六章奴隶之神
但是,谁敢揪着这件事说他们二人不是夏国人?
“纵然初代是混血,受到些许歧视。但只要不断和夏国女子通婚,进行血脉纯化,没有太大影响。”赵高隐晦道:“关于这一点,殿下早有考量。不然,也不会刻意研究图穆的血脉神 术。”
他这一点拨,霍去病露出沉思 之色。
姬乐这些年扶持药王殿,或者说扶持药王殿中的华佗。私底下,姬乐拉着华佗研究国人血脉,妄图从血脉归本溯源,将国民们祭祀的祖灵崇拜融入血脉。
在祖先崇拜中,夏国凝聚了一大批和故土有关的神 性。比如炎帝、黄帝、史皇、西王母等等,在姬乐和华佗的设想中,将这些神 性融入国民血脉,代代传承下去。
哪怕在未来神 话时代衰退后,国民仍可以通过血脉中潜藏的神 性进行蜕变和提纯。同样,纵使国民和外族通婚,只要神 性血脉提纯,仍然是纯种的诸夏民族。
用现代的话说,姬乐是打算调整遗传基因,将神 性信息写入基因内代代传承。
而这种血脉蜕变体系,也是曹参、杨商等人在未来得知的武道第三大体系,在武魂、神 意之外的道体一脉。
这一脉不炼魂魄,不修意
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