底堵住他们的嘴。

    在孔庙中，有你们这些人的香火地位吗？儒家七十二子在前，轮得到你们吃香火？

    但未来的文庙中，有你们的位置啊。只要治国兴邦建立功勋，自然有你们的一席之地。

    想到这，从司马景文以下，众多大夫纷纷闭口。

    司马景文欲言又止，往周围看了一圈。但众人对赵高的话并无反对，甚至有不少人深以为然。

    孔圣人被尊为“文宣王”，是唐宋之时的事。在东汉时期，孔圣人不过是朝廷追封“宣尼公”，定谥号以示尊重，但远没有后世那么尊崇的地位。

    如果换成明清时代的儒生，就凭刚才赵高的话，就能被一群儒生骂成狗。

    可在夏国，这些修持儒家心法的弟子虽然有些不满。但心中其实也明白，史皇氏为夏国谋划十余载，而孔圣人根本没有露过面，甚至儒家心法都是史皇氏帮忙修订的。

    一亲一远，可见一斑。

    更别说史皇氏辈分高，论资排辈也轮不到史皇给孔圣人当配祀。

    不过，就算要让史皇为主神 ，那么配祀的位置……

    一位大夫询问道：“史皇氏乃造字圣人，文道之祖。但何人可为配祀？”

  
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