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第八十一章纸笔之神

影响大夏国的命运。

    姬乐生病,意味着国家动荡,或是干旱,或是瘟疫。姬乐受伤,则意味着国民死亡,战乱动荡。而如果姬乐和人结婚,那么就意味着那个人嫁给一个国家。

    凡人也就罢了,无非是将自己的一生奉献给大夏。

    来一句:我的恋爱是国家云云。

    死后,他们的灵魂归入姬乐的怀抱,真正融为一体。

    可神 明不同!

    类似天神 这等不朽的存在,在婚姻中占据主导地位。如果姬乐和女神 定下婚契,就相当于将整个大夏的权利送出一半,让这位女神 成为大夏敬奉的第一女神 。

    这一点,别说杨柯,就连仓颉都不愿意。

    他们所要的大夏,是在异界扎根的诸夏文明,而不是被本土神 明同化乃至吞并!

    杨柯正在回城的路上,听到这件事差点喷出血。

    “你夺我弓箭也就算了,怎么跑到外面去了?”

    但随后,杨柯心中一惊:“我们家国灵不是不分轻重的人。莫非他夺我弓箭,是为对抗敌人?难道是风娥那魔神 色心萌发,要对姬乐下手?于是姬乐拿弓箭退敌?”

    想到这,杨柯坐不住了。他归心似箭,再不
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