发誓过，要将整个中华大地推倒重整，重新在一张白纸上面描绘新的画卷。那时的孙露想过建立三权分利，想过建立共和。但均在之后的实践中被证实太过激进了。要想在一片还未浸透民主思想的土壤中快速培育出后世完善的民主制度，无疑是在拔苗助长。她知道这么做无论是对这个国家也好，还是对自己也罢，都是没好处的。于是退而求其次的孙露最终选择了君主立宪的道路。至少在这个时代，在地球的另一端，也有几个国家正尝试着走这条道路。有了相互间的借鉴，不用闭门造车的孙露自信自己可以带领这个国家走出一条属于中国人自己的近代化道路。
    与欧洲不同，17世纪的中国并没有根深蒂固的贵族势力，也没有禁锢人心的宗教势力。朱明皇室的权威也随着农民起义的此起彼伏而渐渐势弱。宪诰、地方议会、上下国会、内阁改制，假借着皇帝的名义孙露以首相的身份将一切都进行得井然有序。而她面对的唯一问题就是来自皇帝朱聿键的“野心”。其实就一个封建君主皇说，要求掌握大权亲政，这本算不上是什么野心。但议会制的君主立宪国家的要义就在于由选民选举产生的议会与掌握行政权的世袭君主分权。待到君主成为“虚君”，行政权转到由议会多数产生的内阁及其领导下的常任文官手中
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