此刻坐在休息室里的顾炎武就是他们中的一人。顾炎武原名顾绛，字忠清。不过在清军南下后，他果断将自己的字由忠清该为了宁人。尽管他14岁就中了秀才，但到27岁，顾炎武也没能通过乡试取举人的资格。从此，他便据弃科场题名之路，致力于实学，研究关于国计民生的真学问。作为复社成员的他是最早接受议会的名士之一。对于孙露在各地广设议会的举动他也十分的赞同。由于其祖上是江东四大富户之一。因此顾炎武很顺利的就得到了进入国会成为国会议员的资格。立志“明道救世”的顾炎武认为议会是最能做到“以天下之权，寄天下之人，而权乃归天子”的制度。就象身为国会议员的他虽然没能科场题名可照样能在今天直接面圣。朝廷能如此广开言路，提倡“清议”才是真正的治国之道。但他同时也对议会的建立者孙露报有一种强烈的抵触。
    在顾炎武看来朝廷只要拥有一个圣明的君主和一个关心民生的议会就已经足够完美了。可是孙露却偏偏以首相的身份上挟天子以令诸侯；下制议会以淆民声。还让不少见利忘义之辈进入议会。顾炎武不是排斥商人。只是认为以商人的品行不足以做到为民着想的水准。更别说“清议”了。让一个通过钱财购买爵位，利用财势进入议会的人成为国会
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