影响大局。

    万历二十二年（公元一千五百九十四年），扯力克也去死了，此时三娘子的孙子素襄台吉与扯力克长子卜石兔争夺王位，三娘子不顾祖孙之情，毅然按照与大明达成的世代相传为王，以长部落归心之约定，将王印、兵符等物传与卜石兔。

    万历四十一年（公元一千六百一十三年），三娘子去世后，她的遗骨至今仍存放于美岱召（今土默特右旗美岱召村）的太后庙，寺内还陈列了三娘子的盔甲、头饰等文物，此外，还有栩栩如生的三娘子壁画、雕像等物。

    三娘子一生致力于民族和平，在她冶下，俺答部民众生活富裕，颇受汉、蒙两族群众的拥戴，人们将她与汉朝时出塞的王昭君相比，明朝特地给予她祭七坛的崇高待遇；著名文人徐渭在宣府作客期间，为三娘子高风良节所感，不仅为她作汉服画像，还为她写下动人的诗篇；

    女郎那复取袅英，此是胡王女外甥。帐底琵琶推第一，更谁红颊侍芦笙。

    汗血生驹撒手驰，况能装态学南闺:，做将皂帕穿风去，受缓银花绰雪飞;

    汉军争看绣两裆，十万弯弧一女郎。唤起木兰亲与较，看她用箭是谁长。

    《忠顺夫人三娘子小像》画卷题诗末四句写道:出
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