购买塞外民族的马匹，但随后发现塞外民族将铜钱融化制造武器之后，宋朝年间就停止了以钱购买塞外民族产品的方式，而是改回了以物易物的交易模式。

    而对于塞外的藏民而言，他们发觉茶叶可以解毒去病、可以化油腻、助消化，于是，茶叶就变成了常年食用以肉、油脂和脂肪相当高的奶制品为主食的藏族人生活中必不可少的东西。这是一种变相的控制，控制了茶叶就等于控制了当时不服教化的塞外藏族，通过这种交易，既壮大了朝廷的武力（购买战马）的同时，也削弱了塞外藏族的武力（大量的战马流失和随着茶叶进去的中原文化），所以有了茶马交易，所以有了茶马古道。

    当然，大唐虽然现不缺马，巴蜀商贾已经探索出了这条商道，从此可以抵达天竺。不过雅州毕竟不是中原，物产没有中原丰富，他们的特产茶叶，无法满足他们的胃口。

    提出长安至雅州的驰道建设，也符合陈应铁路大动脉的计划，有蜀中商贾愿意买单，陈应根本就没有拒绝的理由。

    如果其他地方的商贾也像巴蜀商贾、世族这样，愿意与陈应合作，共同承担风险，共同分享驰道所带来的利益，陈应愿意把驰道修建到大唐的每一个州。

    马周同时也带来了大唐皇
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