在四十七岁的赵士桢身上，常洵看到了古代文人独有的理想与情结。

    “学好文武艺，卖与帝王家”，通过科举，学而优则仕，这是大多数古代文人的选择。

    年轻时的赵士桢，通过一把折扇进入仕途，走的也是这条路。

    不过，入仕并非根本目的，而是经世以致用的手段。

    立德、立功、立言，这三不朽方才是他们真正的追求。

    “创制垂法，博施济众”，是为立德。

    “拯厄除难，功济于时”，是为立功。

    “言得其要，理足可传”，是为立言。

    赵士桢仕途不顺，潜心研究火器，撰写《神 器谱》，便是希望能够拯厄除难，功济于时。

    而常洵所说的化学，既有“创制垂法，博施济众”的立德，亦能够“拯厄除难，功济于时”，而化学之法，更可“言得其要，理足可传”，堪称是立德、立功、立言的典范。

    如此盛事，赵士桢自然愿意“竭尽所能”，投身其中，希翼自己也能身列三不朽的行列……

    一个时辰后，三口大锅中的皂化反应已经较为充分，常洵让人盖上锅盖，又盖上麻袋，然后静置等待。

    叮嘱了一些要
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