痛苦之上。这些贩卖人口的波斯人都见怪不怪，他一个外人哪有这么多同情心。

    “咱们大晋周围，没有这么明显的奴隶市场，不过你们今天见到这一幕，回去之后还是要想想，怎么不让这种命运落在我大晋百姓的身上。我们这种上国，是不能低着头求着别人过日子的，如果非要做出一个选择，我们只能做波斯人现在的角色。”司马季指着一眼望不到头的奴隶贩子，语重心长的道，“天下就是这么真实，别想是某些儒生那样解读的都虚幻了，本王很尊重书中各种俊才所设想的美妙世界，就是不能让他们掌权，教书育人还是可以的。”

    “就如同各种宗教都劝人向善一样，这个天下除了某些个别宗教之外，每个宗教几乎都大道理一套一套的，波斯人的袄教也是如此。可你们也看见了，他们也在买卖人口。对同样是人的同类毫无怜悯之心，所以任何宗教的主张听听就行了，全都是在放屁。”

    宗教其实就是统治的一种工具，用来统治百姓的思 想。东方的宗教和西方的宗教截然不同。这主要是中原历来讲究人治，宗教在压制下，只不过是皇权的一个附属品，而且还不算重要的那种附属品。东亚宗教的神 灵一个个都是由现实中的人被神 化的，而且等级森严就是人世的再现。
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