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第一二四章:*卍字王徽---神宫王徽

更是自古以来“好淫祠、信鬼神”…

    等到“绝地天通”后,众巫分化,往往负责某一方面的为尹,正是‘所司之长’,首领之义。巫觋单纯的只能就剩下引导神降,男*****祠一说由此被北人诟病,引为奇谈耻论,名扬光大。

    现在的荆王正是荆人荆庭的巫尹,其下有令尹,至于医尹、城尹、县尹、邑尹、工尹、内尹、左尹、箴尹、陶尹、集尹等等。荆王作为巫尹,正是荆人荆地的巫师长。令尹,本是呼喊命令的巫师,世俗化后,才兼职成为官员,百官之首--相国、丞相、总理…

    同样的,禾越王--王子昧,是禾越之巫尹,禾越人的巫师长。其下是禾越的众巫。

    相关记载:

    绝地天通

    荆昭王问于观射父的背景,荆国被伍子胥攻打,荆庭家亡国破,传承几乎断绝,不得不问于巫师。

    荆昭王时,问于观射父,曰:「《丘书》所谓重、黎寔使天地不通者,何也?若无然,民将能登天乎?」

    对曰:「非此之谓也。古者民神不杂。民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能月彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。是使制神
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