”在地里为蝉的幼虫为象征。蝉虫埋于土中，能入土生活，又能出土羽化。往往以蝉的羽化来比喻人能重生，精神不死，再生复活。《史记》中记载：“蝉蜕与浊秽，以浮游尘埃之外。”其中另一平行时空的汉代，以蝉的羽化来比喻人能重生，羽人即汉时的仙人。

    “龙”在人间为桑蚕，桑蚕“能幽，能细，能短，能小”，正是古书云：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。且桑蚕“春分而登天”，指春分后桑叶生长，桑蚕破卵而出。“秋分而潜渊”，指秋分过后，桑叶凋零，桑蚕化卵而潜。能结茧，成为一足夔蚕蛹，后能破茧，羽化飞升。

    天地交合又有神降---雨，亦作禹。引申为阴阳交融、男女之合之生殖意思。此为*卍字神学上的解释，*卍字即是龙氏。

    至于*卍被狒狒们盗用，则是狒狒们，根本不懂*卍字神学上的解释。如果狒狒们懂得*卍还有阴阳交融、男女媾和之生殖意思，就不会将*卍堂而皇之的贴在胸口位置了。这让那些清心寡欲，长明灯下狒狒的徒子徒孙，光头们，每天面对着*卍情何以堪。

    狒狒们的亲族雅利安--婆罗门与阿丘人三千年前在中亚时是亲戚一族，
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