“曰非九天则大侧，则毋敢叡天灵(“灵”读作“命”)，帝允，乃为日月之行”。释读：如果违反“九天”，就将有更大的倾侧，为此不敢不顺从天命。经过炎帝的允诺，于是开始做恢复日月运行的工作。

    “共攻□步十日，四时□□，□神则闰，四□毋思，百神风雨，晨祎乱作，乃□日月，以转□思，有宵有朝(早)，有昼有夕。”释读：祝融与四季之神、四地之神，共同努力着推步“十日”，制定十日或称十干(自甲至癸)，调整“四时”，终于改变了“晨神乱作”的天象。采用“闰月”之法以免混乱。由于历法制定妥当，四时运转正常，因而避免了“百神风雨，晨祎乱作”现象的发生。从此日月正常，白昼正常，有霄、朝、昼、夕。

    荆楚世系：伏羲、炎帝、祝融、…帝高阳（颛项）、老童（驩头）、祝融（与神同名，重黎）、太子长琴、媸酓、吴回、陆终、…季连、附沮、穴酓（鬻熊）、熊丽、酓狂、酓绎与屈紃一脉…..。

    平行时空后世相关记载：

    1988年，湖北荆门包山二号楚墓，出土的竹简有这样的记载：楚人的祖先是老童、祝融、媸酓。

    长沙子弹库战国墓出土的一幅楚帛书，记载楚的先人依次为：“包
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