第六十一章 斩
父子不睦、兄弟不和,几乎算是贯穿于整个岛国战国时期的家庭伦理剧情,当然其中也有特例,比如后北条家便是靠着家族团结立足于世的,但上到大名豪族、下到一般的武士,往往逃不出这个套路。
这多少与这时候岛国“下克上”的文化有很大关系,父子duo quan在提倡父权至上、孝治天下的天朝,虽然称不上绝无仅有,但也比较少见。兄弟反目则是个共性问题,毕竟这在古代涉及到最为重要的继承权问题。
号称出自清和源氏名门的武田家,自然也没有逃过战国宿命。前代家督武田信虎,就极其不喜欢自己的嫡长子武田晴信,更为中意次子信繁,于是上演一场家庭lunda戏,并最终以武田信虎被迫出走告终。
令人觉得比较有意思的是,武田信繁在此期间站到了自己兄长一边,并一直作为家中笔头辅佐晴信,为“甲斐之虎”开创大业,做出了不可磨灭的贡献。甚至在很多大战中,其以影舞者身份代替武田晴信出战,在家中甚有威望,可谓武田家之柱石,若不是后来武田义信出生,这位都要被长时间无嗣的武田晴信立为继承人了。
武田信繁的出现,代表着武田家的阵型彻底乱套了。在开战没多久,便已有探子回报了对方各阵主
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