一旁专职的诵经师便顿然打住了声音。

    大殿之内，坐无虚席，一派静穆之中，另一旁专职的助讲便及时配合了：“请问教授师，此段经文，云何大意？”

    “概而言之，此段经文谓人修佛得佛，事须渐除，理则顿悟。”

    “请问教授师，何谓事须渐除？”

    “如佛所言，万物之生，世事以成，皆由渐近，人除虚妄习气，亦无二致。故烦恼根断，亦坚轫之中渐次渐近，渐成正果。”

    “请问教授师，何谓理则顿悟？”

    “法界之中，理不可分，悟不可分，理之有悟，达之全然，即‘一念净心，顿超佛地’。如人皆佛性，人皆能佛，顿见顿知，修行方能始终一心。那‘明镜顿现一切色像而无分别，喻佛法由加行位入通达位时，顿悟人法我执自心现流，顿证二无我所显之一真法界，顿断无始分别所起二执，顿遍照了一切法真如性而无能所分别之相’……”

    讲者如数家珍，听者如痴如醉，话音落时，似有期待的神秀便将目光投向座下众僧了。

    “请教首座，人皆佛性，人终得佛，于中顿渐次第如何？”一禅师有问。

    “不闻圣教，无以修行，渐能顿现心中明镜，此渐中有顿。而明理
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