现，谓之回煞。而道、佛两家则认为，人死殓葬之后，灵魂仍思念凡间遗族，于特定之夜，由y差陪同返回生前居所，探视未亡人与子孙，领尝遗属供奉香火云云。
    其实政养认为这两种说话都不可取！真正的回阳其实是乃是人死复生的一个先兆！
    而胡汉三这种情况严格意义的说并不能叫着回阳！称之为返阳反而更加贴切一点！因为他根本就不是那种阳寿已尽之人，所以在冥界其实也没有一个具体的记载。而且他的性质也有很大的不同，应该说是介于鬼和灵的两者之间！也就是管狐了！
    所以对于他的返阳在时辰上没有具体的限制！而且政养在进门的那一刻已经检查了胡汉三的尸体，这一点云虚做的很好，因为他的尸体根本就没有任何损害保存的很好，可见云虚也是为自己留了后手！恐怕他也知道以人来制作管狐乃是大忌，故而为自己留下了一丝回旋的余地，想必也是不敢以身示法了！当然这里的法并不是法律之法！而是天地平衡之法了！
    当然胡汉三的返阳还有一个很实际的问题，就是其心中的怨气太重，而且又因为其的脱体的时间太久，恐怕会和身体的融合会有一个过程，如果这个过程能把握的好，那么他将可以顺利的活尽自己的阳寿，一旦不能很好的融合
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