途比他们顺畅许多的人而言，这些以吏为出仕起点的人，无疑在起点上会低很多，同时，在晋升官位上，也会比那些举孝廉为官的人，花费的时间和代价多得多了。

    这是科举制度，替代举荐制度的必然趋势，或许很多辛苦苦读的寒门士人，不愿意在起步上比世族豪强中人低，而不愿意参加考举为吏。

    但是，相比较那些能够坚持下去的人来说，大多数寒门士人，无疑都坚持不下去，他们很多人，都是家里花费很多代价，才能进入当地私学求学，学到知识的。

    想让他们和世族豪强子弟比，在世族豪强子弟都被举孝廉为郎，自己才能得到剩余的孝廉名额为官，明显大多数人，都不可能耗到那个时候。

    想想看，刘备这个破落宗室，不是靠着宗族长辈的资助，哪有去卢植处求学的机会？而他在读书完毕后，家中无钱无势，不说回乡举孝廉为郎了，就是连个乡野小吏都做不起，只能借着卢植、公孙瓒的名头在家乡鬼混，甚至最后一个士人知识分子，只能从一个天下读书知识分子都瞧不起的老革入仕，并且一辈子都摘不掉这名头，可见落魄寒门士人的生存。

    再说大儒郑经，少年时候家里父兄供养他读书，不在乎他不事生产，可是到其成年，却是
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