于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。

    但实际上，燃指供佛并不是让人真的去燃烧自身供奉佛陀，或者说，燃指供佛未必真的对修行有好处。

    《未曾有因缘经》有云：徒苦烧身，安能灭罪？

    在佛门理论之中，三界六道宛如火狱一般让人难熬，何可在用火烧自己。因此，燃指供佛本身并不适合一般佛门中人修行，燃指的前提是维持住大慈悲心，无视燃烧过程当中的种种忧愁烦恼，借此感应佛陀之力。有点类似于神 道之中献祭之法，将自身部分献祭，融入神 祇之中，借取神 祇之力。

    但二者又有一定的区别，佛陀之道在于心，在于觉，在于空，没有对应的心境，强行燃指只不过是徒让身体受苦受痛，对于心的修行无有任何益处，反而有可能徒增罪业。

    因此，佛门之中能够完成燃指供佛之人，必然有着坚定如金刚的大慈悲心，自然也就有着不小的威望。

    同样，这种人认定的事情，别人根本没法劝，状态不佳的刘清源准备暂避锋芒。

    “阿弥陀佛！施主还请留步！”八指头陀再次口宣佛号，以他断指处为核心，淡淡的光辉从他身上绽放而出，这些光
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