第六百七十七章 再非人矣
载元神的宝物为核心,又分裂自身元神,或者不断分化念头依附其上,最终形成可以独立于自己肉身与元神存在的意念分身。即使本体的肉身与元神毁灭,第二元神也能够继续生存下去,然而若是本体不灭,第二元神的核心思维又始终能与本体保持玄之又玄的联系,心意相通,如驱指使臂。即使是左道旁门的祭炼法,也罕有出现第二元神反噬本体的情况。不过楚轩自己又没有真正练成元神,所以眼下这一尊也就称不上“第二”而只能算“身外元神”。眼下这尊身外元神虽然以薇薇安的残余“心之壁”为核心构建,却丝毫没有半点邪气,更看不出半点与薇薇安相似之处,看上去反而有一种无善无恶,无悲无喜,无念无相,一元复始的道韵。
齐藤一这个念头刚刚转过来,就见空中才楚轩形象骤然一分,分出各朝向相反方位,各有截然不同的极端气质流露的两面——一者悲天悯人,一者充满恶意。
紧接着又是一分,两面楚轩各分出阳刚与阴柔两面,这使得原有善恶两面各分出类似义士贤人,以及暴徒奸人的四种典型人格,紧接着就是主动型与被动型热情与冷漠守序与混乱唯心与唯物守旧与喜新从众与反叛自傲与自卑阔达与狭隘……每一次分化,都等同于展开一条新的量化坐标轴,将原本存
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