他们在官场的实力和民间的声音，甚至在不远的将来失去统治地位。

    对于士人们的担心和抵制的原因，赵昺当然是心知肚明，而他确实也存在着这种心思。因为在这个由士人占据统治地位的国家，他们学的是圣人之理，读的的经史典集，玩的的诗词歌赋。他以为这些东西虽然可以制定国策和提高道德水平及管理国家上有着一定的优势，但是缺陷一样明显。

    因为管理国家并非只是口头上的，且有着诸多的实务要做。比如兴修水利在农业社会是一项十分重要的工作，但是让一个只会之乎者也的官员去主持修建就如同盲人骑瞎马一般，根本无从下手，那么为完成任务就不避免的出现不切实际的瞎指挥，乱作为的现象，浪费了诸多的人力物力，到头儿却是竹篮打水一场空。同样管理农业的官员不懂的种田，不懂冶炼的去管理矿场，不懂律法的去审案等等，在现代社会中看来是不可想象的。

    但是这种制度就在古代存在了上千年，当然赵昺也不否认有精通水利、天文及制造的官员，否则中国也会出现诸多的宏伟建筑，诸多的水利工程和横跨南北的大运河。可是这种官员太少了，且他们更多的是作为异类出现，或只是自己的业余爱好罢了，根本无法代表整个群体。

   
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>