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第七十五章 怀柔项目地

们说的是啥?我怎么听不懂呢?”

    小池笑到:“我们背古文时,你去外国学英语了,语言都不通,怎么听得懂?”

    高妍不服:“哥,解释下嘛。”

    我解释到:“他背的是陶渊明的《归去来兮辞》,意思是外面的纷争与坎坷我不想参与了,还是回来种田吧,这样我要安心些。”

    “那你说那两句呢?”

    “那是老子在《道德经》上的话,所有的平静是因为回到了你出生的地方,所以,这叫归根。比如,有些鱼成熟后,要回到它出生的地方,这叫回游;比如说人,要回到他出生的故土,这叫叶落归根。只有这样,才能平静,才能安心。这是第一句的意思。但第二句就了不起了,鱼游回出生地是为了产卵是为了新生。那么,人回归于土地,难道也可以新生吗?静曰复命,安心和平静的状态下,新的生命就将产生。这是老子给出的生命的出路。他也认为,人的身体是难以长存的,但生命形式的转换是有路径的,这给了我们人生提供了希望。从中国文化的传统来讲,土地的主宰地位是不容置疑的。这就是土地文化,农业文明的哲学根基,决定了中国文化的基本色彩。”

    我说这段话时,看到小池聚精会神的样子,觉得她从来没有
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