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第八十七章 解惑

高的修为,并且功行和道德也是很高的,为了不再转世被迷,也就是借个身体继续再来修炼,所以他们是出胎不迷。修道者往往不甘心这一辈,学到的东西就这么散失,因此竭力维持此生意识,只是换个肉身而已。其原理就是采用某些特殊的手段,使得在死后精神能够凝聚不散。”李教授目光和蔼的看着吴朗,缓缓道。

    “那具体使用什么呢?”吴朗继续追问道。

    李教授点头一笑,道:“就是“凝神之术“,首先选定一个目标,这个目标需要全神贯注才可能达成,这就逼迫着你聚精会神,时间久了,自然就能够到达“制心一处“的境界,外在的纷纷攘攘已不能使你分神了。其实所谓心性修行,就是精神体操,肌肉能锻炼,精神当然也能锻炼了。凝神术有成的人,表现为心性淡泊,外界的灯红酒绿,声色犬马,很难动摇其本心,说白了就是很有“定力“的那种感觉。”

    “通过“凝神术“的锻炼,人的神识能够做到凝结不泄,即使肉体已死,神识却仍能维持较长的时间,在这段时间里就可以找个新的皮囊,也就是“夺舍“。至于真有其事还是虚妄之言,这个就不得而知了。不过可以确定的是,“凝神“的养生意义超乎想象,人的一生是有命数的,即使你不相信死后能够精
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