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第一百一十六章 以德服人

的感觉,或许是隐藏的高手。不管怎么说,作为一股实力不容小觑的势力,的确可以招纳他们为自己效力。

    问题在于,这种行为和买卖官爵有什么区别,纵使是为了公事,用人也算妥当,但说起来,终究还是不合乎常理的,一旦开了这个头,未来如何服众?你说他道德还算高尚,那低一点行不行,总是缺少固定的衡量标准,浅山宗没有这个先例。

    用人的权力一直在自己这个掌门手中,就如同六司一样,如果不是为了改革,六司的任何职缺,理论上讲都可以由江枫来独自操刀,这自然也包括各镇的凡俗镇守,以及新设的三郡修士镇守,但这些人选,前者是当地宗族举荐德高望重者,后者为宗内诸长老所认同的能力出众者,自然不会有人出反对。

    但这李贤午?

    “儒雅”肯定是没戏的,连遣词造句都有些问题,这也是他在文修遍地的御风宗混不下去的主要原因,他充其量只能算是有钱人,或者夸张点,如他自己所,有德之人,代替李河,任命其为伏元镇的镇守,这种小职缺,倒是问题不大。

    但伏元镇明显不是能满足李贤午的,君不见,花钱都没地方花,这地方最多几百镇民,能有什么前途?

    有点浪费人才,不,有点浪
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