讨梵语经典翻译成唐语的问题。

    那名胡僧便是惠琳，惠琳本是西域疏勒国王族，俗姓裴。后来惠琳来到长安，并入籍京兆。

    天宝五年，不空三藏回到长安，驻锡兴善寺。十三岁的惠琳便拜不空三藏为师，修习密宗。

    惠琳内持密藏，外究儒学，既精通梵语音义，又熟知中土训诂之学，遍览《字林》、《字统》、《声类》、《三仓》、《切韵》、《玉篇》，尽通诸子杂史，因此，不空三藏的诸多译经工作，都有惠琳的参与。

    此时的不空，二十岁出头的模样，青春正好，相貌堂堂，世袭的王族气质，加上久修佛法，仪容甚至奇伟。

    一旁的老者，身形高大，鹤发童颜，方脸盘，面色红润，凤眼微阖，带着微微的笑意。儒家的干练睿智与佛者的淡薄洒脱，在老者身上完美融合，器宇轩昂，恬淡潇洒。

    看老者衣着服色和所配的鱼袋，也该是朝廷重臣，只是这样的人物，郭暧竟从未见过。

    郭暧和鲜于燕在僻静处停留了一会，发现二人正在探讨几句梵语经文如何译成唐语，才更为贴切达雅。

    鲜于燕精通许多胡语，天竺的语言也懂一些，但若加上佛理密法，他便听不懂了，他一味呆立着，看郭暧
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