回京，自然不是为了什么修养，这是让王守仁享受他该得到的荣耀。

    另外朱佑樘还想到了更深的一层，那就是儿子不愿意王守仁插手辽东之事，在朱佑樘看来，这是对的。韩非子是帝王之术，是每一个帝王都应该看，都应该掌握的，在韩非子·备内篇之中有这样一句话：人主之患在于信人，信人，则制于人。

    意思 很简单，那就是君主的祸患在于相信别人。相信别人，就受到别人控制。

    对于君主和臣子，也有着极为深刻的解释，人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上，此世所以有劫君杀主也。

    这句话的意思 就是臣子对于君主，没有骨肉之亲，只是迫于权势而不得不侍奉。所以做臣子的，窥测君主的意图，没有一会儿停止过，而君主却懈怠傲慢地处于上位，这就是世上出现劫持杀害君主事件的原因。

    韩非子·备内篇，可以说将君臣之间的关系剖析的血淋淋的，将儒家的面皮直接都给撕下来了，在儒家看来，这是绝对不能让帝王学得。一旦帝王学了这个，你觉得他对臣子还有什么信任？君臣相疑还怎么做事情？可事实上就是你真的信任臣子，那么你真的就
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>