卡文迪许等一干西方学者和道士欧阳刑是在一个比较奇怪的情况下见面的，想当初卡文迪许同样是被海盗抓上船，然后卖到了淡水港，如今的状况虽然欧阳刑要好的多，但是其实也相差不了多少！

    西方的一些人文学科的确有它的的可取之处，而富于创造性的淡水港人完全是去其糟粕取其精华。将诸多学科的神学和飘渺之说去处，剩余的，都是经过论证的真理！事实上淡水港的大胆之处在于，将许多小辈的子弟交代给了这群奇奇怪怪的先生！卡文迪许偶尔也会随着牛强出去校准投石车，但是大多数情况下，除了照看管理淡水港的农作物，指导农民耕作之外，还是淡水港蒙学的一个助教！

    当然，这个助教的职权很大，可以传播自己的知识！

    卡文迪许不知道是庆幸还是悲哀，一方面他并没有获得原来在他祖国家乡的荣耀，而另一方面，他不但发挥了他的才学，更是得到了淡水港的重视，以至于在淡水港，各种人文和自然科学的发展呈现出一种良性的进步！

    这在神学至上的欧洲，根本是不可能的！

    在权力的领域，真理的解释并不一样。学者们认为天赋人权，而神父们认为君权神授！

    卡文迪许曾经深深地思考过，
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