“道自虚无生一气，便从一气产阴阳；无体之体即真体，无相之相即实相；神不外驰，心不妄动”。在生死之间，他突然回忆起自己当初被无尘子所考之“一”字，不知不觉地心神内敛，归复平和，以一念代万念之法，排除烦躁，浑浑然地缓缓入定。

    而那原本用来强行控制元气的神念此时也被他放松，任由元气在周身自由出入，于丹田、经络中自由沉浮；意念相随间，若即若离，绵绵然地不引不发，似动似静，阴阳往复，如醉如痴。恍恍然间，那原先狂暴的天地元气也开始温顺起来，不紧不慢地沿着体表流动，一丝丝地自周身毛孔慢慢散去。

    而此时，以他所居的山洞为中心，天地间的灵气和各种游离能量也开始平和下来，井然有序地缓缓渗透到他体内。

    大道之妙，全在凝神处，凡闻道者，皆领此意而求之。凝神静气，则势如破竹，节节应手，否则面壁而立，一步不能进。瞋喜若在外，云何得瞋喜？非外非内，发生于冥。非冥非内外，发生于遇缘。非缘不离缘，瞋喜如幻化，虽化未尝不瞋喜，如此瞋喜与天地共，道与虚无同。

    就这样，冥冥蒙蒙中，不知过了多久，周伯阳的泥丸神宫开始缓慢地跳动起来，当初进入泥丸的那团紫气仿佛被惊醒了一
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