第五章:百日胎息
、“圆照”等几个过程来达到窥视天道的目的,但是其中致精致妙之处却远非无尘之流所能想像,其所载如下:
炼气期的最基本和初步方法,就是可以强身健体、激发人体潜能的“周天运行法”。其在下手之初,便放在炼心性、修元神上,元性灵而元神动,以神御气,神之所往,气亦往,神行则气行,以神行气,而不以意领气,神之所到,经脉自开。
此阶段是从任督二脉上入手,讲究抱元守一,炼养元精,采先天混元之气,通三关九窍,以后天返补,进而打开黄庭神门,归真于先天。其中讲到,神门又称命门或脐门,人自出生后,这先天之门就已关闭,若能重新开启此门,则人之身心天地可以再造,人便可以盗取天地灵气为之所用,而内外真气的交流也从此门而行;以后存意守中,呼吸绵绵,日久则胎息可现,元气充盈本身,此身已不凡,自然有了一些不可思议的神通,开碑裂石,符箓招役,返老还童不在话下,至此才可言返补归真,初窥金丹大道。
化气期:又名金丹期;在神门已通的情况下炼精化炁。其中注解:真气在人,并不完全存之于身,人的身体有限而自然无限,自神门开启后,人与自然便有了一个交换的通道,长此以往可成丹元。此时以法渡之,则聚而
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