关于丰都鬼城，一是道教之说。

    在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。

    公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。

    后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。

    在北魏地理学家郦道元的水经注中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

    二是鬼帝土伯之说，当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。

    而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。

    这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。

    三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。

    佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王
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