我谋反，这究竟我是忠臣还是你是忠臣？”

    杨信喝道。

    “天下者，天下人之天下……”

    张邦政脱口而出，但紧接着就闭嘴了。

    这时候大同国思 想也算是深入士绅之心了，毕竟这是对抗君权的理论基础，承认普天之下莫非王土，那么天启想做什么都是对的，士绅必须服从，哪怕他继续抄家分田地。但如果以天下人之天下作为理论基础，那么他就无权随意抄家，士绅们无论支持不支持地方自治，但这句实际上出自六韬的话却必须拿来。

    因为这句话是保证他们田产不会被随意夺走的依据。

    北方士绅也一样。

    甚至这时候就连北方那些大儒如鹿久征，包括赵南星这些都已经开始公然鼓吹这句话，一些御史也开始引用，孙承宗在后面推波助澜，目的就是让天启习惯这句话。

    然后形成默认的事实。

    他们对付皇帝一向这样，比如士绅的免税，从朱元璋的只免徭役不免田赋，到后来的连田赋也免，再到一品万亩，都是这样一点点改变，甚至什么时候改变的都查不清。皇帝不可能把历时两百多年的政策如何演变都理清，别说这个，就连玉玺的演变都得朱国祯专门研究出来，以奏
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