咒、印等等这些东西，来帮助自己调心。虽然这种事都是头上安头、骑驴找驴的画蛇添足，但法门万千方便，无非是为了让人在修行过程中，能从起信、净信、坚定、恒常专注，直到最后彻底成就罢了。

    且不说佛门万法皆指心要，翻开道藏诸法，从《大丹直指》、《钟吕问道》、《黄庭经》到最形而上的《道德经》，哪一样不是在说心？如果你只看到天人合一的名词、只看到道法自然的洒脱，请问是谁在体验这天人合一、谁在体验这道法自然，谁在识玄关、谁在采药、谁在搬运？谁在解脱？

    有个在“修”的人，必有颗在“修”的心，有个要“成道”的人，必有颗要“了道”的心。

    就算是咸鱼，它要翻身，也不能只靠白肚皮折腾两下，总得用心才行。有哥们急道：“咸身翻身，是本能求生！”就算是低级意识，潜意识，也在心用中哩……咦，好人不做，做咸鱼干嘛？

    因此，大丑融进轮宝，用那梵天诀，终是大丑的心在用，只不过是大丑借助了轮宝的威力而已。可大丑自身没有承受那万力倾注的心用，瞬间即颠狂起来。

    伽利斯等人，开始还只听见大丑“咦”、“哎”、“呃”的种种怪声，大概以为他初识梵天妙法，心中惊喜无限，抓
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