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第二章 知见立知 即无明本

是人编出来的。”

    刘迦道:“有些是,有些不是。那些先贤者,比如佛祖菩萨,比如三清天尊什么的,他们对各种层面的识相应用都了解得清清楚楚,知道不同的声相组合,对凡夫有什么样的作用,因此留下万千的声相组合,给大家在证心的过程中,多一些方便。当然,有些咒语本来就是器世界有的声相,由先贤者发现了,直接传给后人用而已。就像一根树干,本来就能当木棍用了,又何必费力打造成木棍?直接拿来用就是了。但当我们需要的用途相对特殊的时候,比如需要的是一个圆圈,自然的树干没有合适的样子,我们就需要人为地把树干做成圆圈的样子来用嘛。”

    说到这里面,忽然间一个稍重的声音划过,刘迦微微辨识,对齐巴鲁笑道:“这个音挺熟吧?”

    齐巴鲁乐道:“这个音有点像‘婆’字音哩。”

    刘迦道:“在咒语中,婆字门的含意是,一切诸法、一切有,俱不可得。”

    这时又飘过去一个音,小妲旯问道:“这个‘诃’音呢?”刘迦道:“诃字的含意是,一切诸法因不可得。”

    众人耳旁音符纷呈交往,来来去去,一时都七嘴八舌地向刘迦问起种种音符在咒语中的作用,刘迦乐道:“要解释起来,这
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