第五章 唯心与唯识 心识难分辨
体爆炸。在极短的时间内,这星球的人,已集体死亡了。”
他见众人不解,笑道:“刚才我教堂中,进入识的层面,看见了这个过程而已。他们在变现轮回受身这个过程中,还会继续这个死前的状态,顺着死亡的人生记忆,变现出走进下一个人生的过程。当下一个人生开始后,由于受着新身体的知见影响,识形成物质相的运动方式也有差异,也就是产生意识的基础不同,对这已过去的人生,便不会再在新的意识记忆中出现,也就是说忘了前生了。”
玄穹奇道:“兄弟,你这话是什么意思?什么叫产生意识的基础不同了?”
刘迦略略算了一下时间,又对玄穹道:“唯心所现,唯识所变,这是先达者留下诸多道理中的一句总结。可识这个抽像的东西,虽然是所有心体运动的总和,最后要落实成相,也必须有一个过程,这个过程不仅要平衡所有的力,还会完整体现整个变现过程。从最小的物质开始,根据迁流过程中各种力道的平衡规则,一步步组合,由最小的形成稍大的,再由稍大的,组合成具体的相,在佛经习惯的表达上,也就是什么邻虚尘、色聚尘、极微尘、微尘,由小到大。用大丑的语言,也就是由电子的相、原子的相、分子的相等等一步步向上组合。”
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