一样。”

    刘迦点点头，道：“灵体和魂魄的形象都是心识变现出来的，因为业识中有个观念，自己的形象曾是什么样的，在他轮回形成新的身体前，他会一直保持这个样子，包括他身上所穿服饰的种种形象。修仙者以元神为根本，元神又叫元性，本来只是一个虚无的概念。最初的目的，也是借假修真，可许多人不明真相，以为元神是一个可见的东西，结果在此观念引导下，法由心生，形随意转，那元神便真有了个形象，这便又唤作金丹。”

    小云奇道：“可这种修法，一样修出许多神通，一样超凡脱俗呢。”

    刘迦摇头道：“这种修法，由于心念长期专注唯一，一样会突破许多生命局限，能力当然会提高了，毕竟这过程也是一个转变知见的过程，起码把凡人的知见放弃了。可又陷在另一个知见之中，陷在神奇卓异的知见里面，深以为这种与凡人的不同之处，便是超脱六道轮回之路，这是另一种相的执着，早晚一样不得解脱。道德经上，有句话‘致虚极，守静笃’，便是为了怕后人执于名相上，才有此说。可偏偏就是有许多人认假作真，见到有个金丹在丹田气海中落位，就高兴得很，以此金丹为修行所得，却忘了这只是过程境界，是假的，是心识变现出来的，非根本智慧
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