经文极长，内容多得要命，我本没耐心看完，但见其序言简介中说，此经告诉人如何成佛。我好奇之下，便细看此书。其中讲的大多是一些历劫以来的修行者如何成佛的事，可当我看到太多菩萨为了成就佛果，用尽各种方式法供诸养佛祖，我一时不解，觉得奇怪之极。”

    临将臣做了怪脸，咧嘴道：“把东西送给别人，就能成佛？这算哪门修行？倒像是做官的人，送钱给上面的头，求升官发财一般。”

    刘迦点点头，一本正经道：“开始我也纳闷，虽说修行者尊师重道，供养自己的老师，这原属正常之事。可以佛祖的境界，需要他们供养吗？因此我越看越觉着不对劲。”说着他若有所思，又道：“但看到后来，我忽然有了感觉，这些菩萨的所作所为，用咱们习惯的语言来说，叫礼敬佛祖、供养佛祖，或者叫布施。但实则另有深义，并非是他们单纯地想从老师那儿得到什么。而是想通过这样的法子，放下自我、甩开那留在业识深处的种种思维惯性。”

    说着他自己也觉表达困难，稍稍皱眉道：“《金刚经》上说，无人相、我相、众生相、寿者相，便是要让修行者去掉心中的分别心，去掉种种因相对观念造成的障碍。其他障碍好除，比如我从禁界一跃而出这种事，没有太多厉
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