出，让其它佛道势力乘虚而入，更加温和，不争不抢，本着只渡化百姓，不涉朝政的信条，使百姓生活和心理有了寄托，趋于安定，更方便被统辖，获得了世俗君王的好感，于是，天下四洲上百世俗国家里一些小型寺庙、道观如雨后春笋般出现。短短一百年便形成天下格局，神州道盛佛弱、西贺州佛盛道弱，南赡部洲、北俱芦洲佛道虽为均势，却都不强。
    天师道虽然由盛至衰，却为道家在天下的推行打下了基础，道家被世俗百姓普遍接受，当推天师道首功。
    天师道虽然由盛至衰，但是毕竟是有着厚重的底蕴，甚至不是一个仙门能够比拟的，特别是经过张道陵的创新，将一些上古晦涩难懂的术法加以简化，更适合悟性不足的凡间弟子学习参悟，创出一些新的术法，门下弟子出现不少出类拔萃的奇才。
    天师道虽然由盛至衰，作为道家在尘世间的弟子传承依然是最强的，是其它道观比不了的。
    天师道一改先前的面目，改争夺信众与世俗国家相对抗，协助国家帝王治理。于是便有了在大宋国丹元真人陆修静为国师的南天师道和在大梁国太平真君寇谦为国师的北天师道，南丹北符，南天师道擅长炼丹和制器，北天师道擅长术法和制符。
    而天师道道宗张
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