是《乐经》阐述的乐理，也是乐师苦苦求而不得的东西。始皇焚书坑儒后《乐经》的确未能流传于世，众儒生也只能说出大概却不能言其乐理，只是民间是有《乐经》存世的，不过由于保存地不完善多已散佚。其间王朝的更替，文字的简化使得绝大多数的先秦典籍失传，说来是让人遗憾的。”
    “那为什么你不把《乐经》的内容传到网上或者捐给国家博物馆呢？”
    就这方面来看，凌栩对少年是不大满意的，好东西就该拿出来大家分享嘛，这样藏着掖着算什么。
    少年又将《乐经》抽出来递给凌栩，凌栩会意接过来翻开，指尖在书页上顿住了。
    怎么会这样的，空白的，竟然又是空白的。
    “为什么会这样的，怎么可能是空白地呢？”凌栩又翻了两页，有的有字，有的没字，字体有所不同，各朝各代都有都有，且风格迥异，显然不是出自一人之手，很多内容更是形文漫灭。
    “让我拿这在你们眼中是残卷的《乐经》去捐给博物馆吗？先不要说空白的地方怎么解释，就算说地清楚，他们也不一定会承认这就是《乐经》。至于发在网上，我是尝试过的，但你上任何一个网站，输‘乐经039得到的永远都是现在人们所知道的。”
   
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