的清心寡欲有所冲突。但同样的就事论事，在这一场辩合上并没有犯任何错误，至少迄今为止端木璟没有听出来，道家的人并没有提出前后不一的观点。
    公孙冉不等那人反应过来，自己倒是帮他展开分析了起来，刚才前辈说，《诗经·伐檀》一篇的本意乃指的是反映出劳动人民对统治者的怨恨，但是你在一开始说的分明不是这个意思，难道一开始前辈说的不该是——圣君贤相可使天下太平，他们是不会吃白食的？
    这这这！端木璟听了心急，《诗经·伐檀》一篇还能曲解成这样？道家那人可从来没有说过这《伐檀》是这个意思，何况若是这样，岂不是连带着曲解了整篇诗文？
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